说念光帝遴荐资质广宽的奕詝承继大统，烧毁了秉文兼武的奕訢，在好多东说念主眼里，是清史最大的“意难平”。

倒不是说奕訢即位后，就必定能作念出比奕詝更好的得益。而是假如奕訢即位，就不会有慈禧，不会有这么一位才识微薄但耀眼霸术的女东说念主掌控大清近半个世纪之久。中国近代史冒失会少好多的辱没与糟糕。

然而，咱们若以这种“天主视角”来“斥责”说念光帝的立储罪戾，又难免有失公允。

毕竟说念光帝立储时，皇四子奕詝才刚满15岁，而皇六子奕訢也还不到14岁。

那么，说念光帝为何最终选了奕詝呢？

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1831 年 7 月 17 日，全贵妃钮祜禄氏诞下一位皇子，这个孩子等于其后的咸丰帝——奕詝。

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从竖立限定上来说，奕詝已是说念光帝的第四个男儿，但他降生时，前边三位皇子均已离世。

说念光帝的皇宗子奕纬，曾是热点的继承东说念主选，但他健康成长至 23 岁时，忽然离奇厌世。官方史料未记录具体死因，仅留住一句“说念光十一年辛卯四月十二日未刻卒” 的浮浅记录。

民间传言，奕纬不可爱死记硬背那些无聊著作，说明屡次对其苦心劝谏，年青气盛的奕纬恶言顶嘴说念：“将来我若是作念了天子，领先就杀了你！”

说念光帝得知后怒弗成遏，当即召见奕纬。当奕纬正要下跪请罪时，说念光一脚踢中其裆部，导致奕纬重伤，最终不治身一火。

说念光帝的皇二子奕纲生于 1826 年 11 月，仅存活 104 天便短折。

皇三子奕继生于1829 年 12 月，辞世时辰更短，只须 52 天。

直到奕詝的竖立，才透澈捣毁了皇室的“继承东说念主”危急。欢悦的说念光为这个孩子取名 “奕詝”，取聪惠与学问之意，希冀之情，音在弦外。

与前三位皇子名字所用的 “绞丝旁” 不同，“詝” 字是 “言” 字旁，但愿自此运行，子嗣绵延。

神奇的是，改了偏旁之后，说念光不息领有了六位健康的皇子。

奕詝（皇四子）竖立仅六天后，祥妃钮祜禄氏生下皇五子奕誴；

一年半后，静妃博尔济吉特氏生下皇六子奕訢；

七年后，贵东说念主乌雅氏生下皇七子奕譞；十一年后，乌雅氏再诞皇八子奕詥；十二年后，乌雅氏生下皇九子奕譓。

奕譓是说念光帝终末一个男儿，彼时他已 63 岁。

是以，说念光帝一直视奕詝为我方的“福星”。因为后宫自他之后，开启了“多子多福”的场所，这也让说念光对奕詝长期怀有一份特殊的偏疼。

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不外，自然说念光帝在 49 至 63 岁之间迎来了六位皇子的竖立，但可供遴荐的继承东说念主并未几。

1840年10月，乌雅氏生下皇七子奕譞时，说念光帝也曾59 岁，距离他驾崩（1850 年2月）仅剩不到十年时辰。

是以，奕譞、奕詥、奕譓因年事太小，早早失去了继承东说念主资历。

参加候选名单的有三东说念主：皇四子奕詝、皇五子奕誴、皇六子奕訢。

首先出局的是奕誴。

奕誴的生母祥妃钮祜禄氏，本性猖獗，说念光帝并不可爱她。再加上奕誴自幼便进展出“性格不稳、言行轻薄”的特质，常作念出不对规矩的举动。说念光帝便将他过继给我方三弟，已厌世八年且无后的惇恪亲王绵恺，降袭为惇郡王。这也意味着奕誴失去了继承东说念主的资历。

于是，皇位之争招引在皇四子奕詝与皇六子奕訢之间。

而奕詝的上风，领先来自他的生母——全贵妃钮祜禄氏（其后的孝全成皇后）。

钮祜禄氏生于 1808 年，是二等侍卫颐龄之女，比说念光帝小 26 岁，年少时曾随父亲在苏州居住，使她兼具南边女子的柔好意思与朔方旗东说念主的富贵，深得说念光帝的宠爱。

钮祜禄氏入宫后的进步速率，也印证了她的受宠进度。

她一入宫便被赐号 “全嫔”，1823 年晋封为“全妃”，1825 年再升为“全贵妃”。1833 年，说念光帝的第二位皇后佟佳氏（孝慎成皇后）厌世后，全贵妃被进步为全皇贵妃，奉旨“摄六宫事”。

1834 年，说念光帝册立全皇贵妃为皇后，亦然说念光生前立的终末一位皇后。

看成皇后的亲生男儿，奕詝自然领有“嫡宗子”的身份上风。即便奕詝并非信得过道理上的“宗子”，但在前三位皇子离世、且他是唯独嫡子的情况下，其身份的正宗性远非庶出的奕訢可比。

而况，说念光一直与钮祜禄氏恩爱有加，这也使得他爱屋及乌的愈加景仰奕詝。

仅仅，天有无意风浪。1840年，32 岁的孝全成皇后厌世，此时的奕詝年仅 9 岁，说念光帝将他交由奕訢的母亲——静妃博尔济吉特氏服侍。

失去生母坦护的奕詝仿佛“通宵长大”，正本就性格千里稳的他，也因此变得愈加忍受和辞谢。这种与说念光相似的性格底色也将在日后成为他继承大统的原因之一。

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不外，裁撤形势身分，仅从客不雅上看，奕詝与奕訢的差距，正跟着两东说念主的长大，变得愈发显着。

奕訢贤人过东说念主，念书过目不忘，不仅骑马射箭样样耀眼，长相还颇为俊朗，曾国藩幕僚赵烈文曾评价他“盖一轻俊少年耳”。

反不雅奕詝，因为从小得天花，脸上有疤，又因坠马腿部残疾，步辇儿也颇为未便，在诗文才学上的进展更是平平无奇。

然而，奕詝能在这场处于客不雅裂缝的继承东说念主之战中胜仗，离不开一位要害东说念主物的“强力助攻”——他的说明，杜受田。

杜受田生于 1787 年，山东滨州东说念主。父亲杜堮是乾隆年间的进士，曾任内阁学士、兵部、吏部、礼部侍郎等职。

杜受田自幼受家庭素质，穷苦勤学，1823 年考中进士，位列二甲第又名（传胪），随后参加翰林院，历任编修、洗马等职。他不仅学识塌实，更擅长揣摩东说念主心。

杜受田深知，奕詝在 “才学”和“才略”上远不足奕訢，若与奕訢正面竞争，必败无疑。

因此，他为奕詝制定了本次竞争的中枢机谋：以孝说念来抗争才识，以仁义来反击武功。

历史学家茅海建先生以为，“他不是让奕詝和奕訢竞争，而是将着急的标的改为说念光帝——直取裁判。在那时的环境中，儒家的‘仁’、‘孝’是第一位的，而事功之类等而下之。”

一个广为传播的故事是“南苑狩猎事件”。

说念光帝带着皇子们赶赴南苑狩猎，狩猎经过中，奕訢展现出极高的禀赋，拿获的猎物最多，引得随行大臣纷纭颂扬，说念光帝也面露喜色。

天生不善骑射的奕詝却长期按兵不动，一箭未发，身边的侍从都为他心焦，说念光帝也猜疑地问他为何不狩猎。

奕詝按照杜受田预先教好的话回复：“儿臣并非不擅骑射，仅仅此时正好春季，鸟兽王人滋长后代，儿臣不忍伤害生灵，恐违上天好生之德。况且，儿臣更愿随同父皇，不肯因狩猎而让父皇担忧。”

此话击中了一世都提议“检朴”和“仁政”的说念光帝的内心，他以为这个男儿虽无奕訢的才勇，却领有帝王至极费劲的 “仁心”，从此形势的天平也更倾向于奕詝。

从本色上说，杜受田是专揽了说念光帝的性格短处与价值取向。他深知说念光帝也并非宏才大略之君，更敬重“品质”而非“才略”。而“仁孝” 这张牌，能让说念光帝信托：奕詝虽无经纬寰宇之才，却能捏重守成，维系大清的褂讪。

而说念光，恰是有清一代闻明的“守成之君”。

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是以，说念光帝遴荐奕詝的最中枢的原因，是他在奕詝身上看到了“另一个我方”。

某种道理上说，咸丰与说念光等于合并类东说念主，他们的性格都偏向保守、穷乏开采精神，同期又有着“守成”的执念。

说念光帝在位期间，自然经历了烟土干戈，被动刚烈了近代史上第一个不对等公约《南京公约》，但他长期未能信得过意志到清朝与西方列强的差距，更莫得实施实质性的纠正。

他一世提议 “检朴”，以致到了吝惜的地步，穿打补丁的龙袍，减少宫廷开支，却从未想过从轨制层面处分国度的财政危急；他对朝政的处理，多依赖“先人之法”，穷乏翻新念念维，濒临内忧外祸，长期“尽量维稳” 而非“积极跨越” 。

而奕詝的性格，与说念光帝如出一辙。他本性介怀、行事规矩，在说念光眼中，他随机能携带大清走向健硕，但至少不会冒进或犯错。

比拟之下，皇六子奕訢则显得有些 “激进”。他从小就对西方事物充满兴趣，其后更是成为洋务畅通的中枢推进者。但这种“开采精神”在说念光帝看来并非“优点”，反而是明天政局涟漪的“隐患”。

冒失恰是这种求稳的心态，让说念光在1846年的8月7日最终下定决心，遴荐了奕詝。

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百年追忆，常有东说念主假想：若往时继位的是奕訢，大清的结局是否会有所不同？

谜底自然众说纷繁，但有小数不错敬佩：

当工业好意思丽的波浪自西方席卷而来，植根于农耕传统的清王朝，其轨制之僵化、时期之逾期，早已无法应酬三千年未有之大变局。

即便奕訢登基能实施洋务、暂缓危急，但他的出身决定了他无法解脱“满东说念主本位”的镣铐，更无法颠簸旧体制的根蒂痼疾。

从更久了的道理上说世博shibo登录入口，为大清敲响丧钟的，从来不是某一位天子的窝囊，也不是某一场干戈的失利，而是本日下在机械的轰鸣中滔滔上前时，一个试图“开倒车”的逾期王朝，被期间放弃，不外是时辰问题。

发布于：四川省